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अल्मोड़ा। उत्तराखंड की लोक परंपराएं और ऐतिहासिक विरासत अपनी अलग पहचान रखती हैं। इन्हीं में एक अनूठी परंपरा अल्मोड़ा के विजयपुर पाटिया में गोवर्धन पूजा के दिन निभाई जाती है। यहां रक्षाबंधन पर देवीधुरा में होने वाली प्रसिद्ध बग्वाल से अलग पाषाण युद्ध का आयोजन होता है। यह परंपरा क्षेत्र के शौर्य, ऐतिहासिक संघर्ष और आपसी भाईचारे का प्रतीक मानी जाती है।
ताकुला और हवालबाग ब्लॉक की सीमा पर स्थित विजयपुर पाटिया में पंचघटिया नदी के दोनों किनारों पर यह पाषाण युद्ध खेला जाता है। इसमें आसपास के कई गांवों के ग्रामीण हिस्सा लेते हैं। एक ओर पाटिया और भटगांव के ग्रामीण होते हैं, जबकि दूसरी ओर कसून, कोट्यूड़ा और पिलखा गांव के लोग मोर्चा संभालते हैं। दोनों पक्षों के बीच करीब 50 मिनट तक पत्थरों की बौछार होती है। बुजुर्गों के आदेश पर युद्ध समाप्त होता है और दोनों पक्ष एक-दूसरे के गले मिलकर भाईचारे का संदेश देते हैं।
चंदवंशीय शासनकाल से जुड़ा है इतिहास
स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, पाटिया की बग्वाल का इतिहास चंदवंशीय शासनकाल से जुड़ा हुआ है। उस दौर में क्षेत्रीय शक्ति प्रदर्शन, युद्ध कौशल के अभ्यास और आपसी विवादों को सीमित दायरे में सुलझाने के लिए इस तरह की परंपराएं प्रचलित थीं। इसे शत्रु सेना पर विजय के उत्सव के रूप में भी याद किया जाता है।
गोवंश और रियासत की रक्षा के लिए हुआ था पाषाण युद्ध
वरिष्ठ संस्कृतिकर्मी एवं सेवानिवृत्त सांख्यिकी अधिकारी गोविंद सिंह बिष्ट के अनुसार, स्थानीय मान्यता है कि 12वीं सदी में दीपावली के अगले दिन गोवर्धन पूजा के अवसर पर स्यूनराकोट किले की ओर से शत्रु सेना ने पाटिया रियासत पर हमला कर दिया था। उस समय कत्यूरी शासन कमजोर पड़ रहा था।
ऐसे में पाटिया रियासत के पडियार बिष्ट ने कत्यूरी वीरों के साथ कोट्यूड़ा, कसून और भटगांव के रणबांकुरों को एकजुट किया। सभी ने मिलकर पत्थरों की वर्षा कर शत्रु सेना को पीछे हटने पर मजबूर कर दिया। इसी ऐतिहासिक संघर्ष की याद में आज भी पाषाण युद्ध की परंपरा निभाई जाती है।
युद्ध खत्म होते ही गले मिलते हैं दोनों पक्ष
पाटिया की बग्वाल की सबसे खास बात इसका समापन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, युद्ध के दौरान एक पक्ष का रणबांकुरा पंचघटिया नदी में उतरकर पानी पीता है। इसके बाद दोनों पक्षों के बीच संघर्ष विराम हो जाता है। दोनों ओर के लोग एक-दूसरे को पानी पिलाते हैं और गले मिलकर पुरानी शत्रुता भुलाने का संदेश देते हैं।
पारंपरिक तरीके से किया जाता है उपचार
स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, पहले पाषाण युद्ध के दौरान घायल होने पर खेत की मिट्टी और बिच्छू घास (सिसौण) का लेप लगाने की परंपरा भी रही है। हालांकि, वर्तमान में सुरक्षा के मद्देनजर आयोजन के दौरान पुलिस बल भी तैनात रहता है।
देवीधुरा और पाटिया की बग्वाल में है अंतर
देवीधुरा की बग्वाल धार्मिक आस्था और मां वाराही की पूजा से जुड़ी है, जबकि पाटिया का पाषाण युद्ध ऐतिहासिक स्वाभिमान और गोवंश व रियासत की रक्षा की लोक स्मृति से जुड़ा माना जाता है। दोनों परंपराएं उत्तराखंड की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत, पारंपरिक युद्ध कौशल और सामुदायिक एकता की अनूठी पहचान हैं।
